ปฐม ภาค ๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 170 / 5

ประโยค๒ - ปฐมสัมมะปลาสาทกะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 231 เจ้าของทอดธรรว่า "ภิทมูรูปี จักไม่นิให้แก่เรา" ต้องอาบัติปราชญ์ สองบทว่า อริยถกวิ โภคบูญ คำวา วิญญูดิว่า "เรา จักนำของไปพร้อมทั้งนทีทำเป็นอวาย" ให้ย

บทความนี้กล่าวถึงอาบัติในเรื่องการถือครองทรัพย์สินและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระภิกษุ อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของการสัมมาทิฏฐิและการนำทรัพย์สินไปใช้ตามระเบียบ รวมถึงการมีกฎเกณฑ์ที่เป็นไปตามพระธรรม โด

ประโยค - ปฐมมณฑปสาธกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 232 พระพุทธอย่างนี้ ย่อมเป็นอันพระพุทธินานาปรารถนาแล้วด้วยดี. แต่ในที่นี้ อรรถกถาทั้งปวง ยุ่งยากฟ่านเฝอ มีวิจฉานุเข้าใจยาก. ความจริงเป็นดังนั้น ในบรรดาอรรถกถา

ในหน้านี้กล่าวถึงความซับซ้อนของอรรถกถาในศาสนาพุทธ และการแปลความหมายของพระบาลีที่เกี่ยวข้องกับปัญจกะ โดยอธิบายถึงแนวคิดที่มีการตีความอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับอรรถที่สำเร็จได้ด้วยคำสอนในพระบาลี ซึ่งรวมถึงกา

ประโยคที่ ๓) - ปฐมมาสนปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๓๓ ด้วยบุพพประโยคเป็นข้อั่น ๑ หมวดแห่งอาหาร ๕ ที่กำหนดด้วยการลักด้วยอาการโมเมเป็นข้อั่น ๑ บรรดาปัญจะทั้ง ๓ นั่น นานๆ ภาคปัญฉะ และอภิกฺขทปัญฉะ ย่อมไ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ในสาหัตถิกปัญฉะ โดยเน้นความสำคัญของข้อกำหนดในพระสูตรและแนวคิดเกี่ยวกับอาหาร 5 ที่เป็นพื้นฐานในการศึกษาและบรรลุเป้าหมายในชีวิต. ผู้ศึกษาได้รับความรู้เกี่ยวกับวิธีการวิเคราะห์

ประโยค๓ - ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 235 แม้อื่นอีก ๕ อย่าง ดังนี้ คือ เอยาวาหาร ลักด้วยความเป็นงโม๑ ปลัสหยาหาร ลักด้วยความคี๑ ปริญปาวาหาร ลักด้วยความกำหนด ไว้๑ ปฏิฉันนาวาหาร ลักด้วยกิริยาเ

เนื้อหาได้อธิบายเกี่ยวกับอาหารทั้ง ๕ ประการซึ่งมีเอยาวาหาร, ปลัสหยาหาร, ปริญปาวาหาร, ปฏิฉันนาวาหาร และกุศาหาหาร ว่ามีลักษณะที่เชื่อมโยงกับคำที่อธิบายในการพิจารณาความเป็นเจ้าของ และบทบาทของพระวันธรรมใน

ประโยค - ปฐมสัมผัสกับคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 236 เจ้าของยังมียอัลลัยอยู่หรือไม่มีอัลลัยแล้ว ถ้าภิกษุลในเวลาที่เจ้าของ เหล่านั่นยังมียอัลลัย พระวินัยธรรมราคาปรับอาบัติ ถ้าลังในเวลาที่ เจ้าของอาณอัลลัยได

ในตอนนี้ได้เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัฐกาลแห่งพระเจ้าดิษฐาราม เกี่ยวกับภิกษุที่มีผ้ากาสาวะสีเหลืองขาว ๓ ดอก ซึ่งได้เดินเข้าไปบูชาพระมหาดิษฐิ ขณะเดียวกันมีคนจำนวนมากในที่นั้นทำให้เขาไม่สามารถมองเห็นผ้

ประชโยค๓- ปฐมสัมผัสกภาคแปล ภาค ๒- หน้าที่ 238 อย่างยิ่งเหมือนกับได้รดน้ำบุตะนั่น พระวินัยธรพิสูจน์ส่องถึงวัตถุอย่างนี้ ฐานว่า "กาฉ" คือ กาฉที่ลึก. ด้วยว่า ภัตะนั้นๆ บางคราวมีราคาพอสมควร บางคราวมีราคาแ

บทความนี้สำรวจการตีความพระวินัยซึ่งเกี่ยวข้องกับราคาของภัตะในแต่ละประเทศและวิธีการปรับอาบัติตามราคาดังกล่าว รวมถึงกรณีศึกษาของภิกษุในประเทศไทยที่เกี่ยวข้องกับวัสดุพระธรรมที่น่าพอใจ เสนอแนวทางในการประเ

ประโยค - ปฐมสัมผัปลาตากแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 239 .tickลองประกาศในมหาวิหาร แล้วกำารประชุมใกล้มหาเจดีย์ เริ่มวิจินฉัยกัน พระเฑราะผู้ทรงพระวินัยหลาย ก็ได้รับอนุญาตอาหารไว้แล้ว. ก็เลยถกผู้อื่นในพระวินัยชื

ในมหาวิหารพระเฑราะได้มีการประชุมเกี่ยวกับพระวินัย โดยมีการพูดคุยถึงค่าของภิญญาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องและการตัดสินใจของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ประชาชนเข้าใจในความสำคัญของพระธรรม พวกภิญญาควรมีผู้ที่ได้

ประโยค - ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค 2 - หน้า 240 [พระวินัยธรรมควรถอดส่องราคาและการใช้สอย] ฐานะว่า "ราคา" คือ ราคาของ. ด้วยว่าภานะไม้ ย่อม มีราคา ภายในราคาย่อมลงได้ เช่นเดียวกับที่ระบบใหม่ ย่อม มีราคา ถึง ๔ ห

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ราคาและการใช้สอยของสินค้าในบริบทของพระวินัยธรรม โดยยกตัวอย่างการที่ราคาของสินค้าสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามการใช้งาน ผ่านการตั้งคำถามเกี่ยวกับการซื้อคืนและการใช้ในชีวิตปร

ประโยค ๓- ปฐมสมันต์ปลาสุกาพาแปล ภาค ๒- หน้า 241 หรือเบียร์สะ โดยมุ่งจึงการใช้สอดบ้าง วัตถุทั้งหลายมีข้าวสารเป็นต้น ย่อมมีราคาตกไป เพราะการฝักบ้าง เพราะการคัดออกที่จะเม็ดหรือสอง เมื่อจากข้าวสารเป็นต้น

บทความนี้กล่าวถึงการลดราคาของทรัพย์สินจากการใช้และการดูแลรักษา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการวินิจฉัยทรัพย์และการทำให้ราคาของสิ่งของสูงขึ้นหรือต่ำลงตามการใช้สอย บทพูดถึงการไม่ควรปรับทิศะผู้ที่ลักทรัพ

ประโยค- ปฐมสัมผัสกลากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 242 เพราะเหตุนี้ พระผู้มพระภาคเจิ่งตรัสว่า "บทหนึ่งดีกี ควรแก่มาก หนึ่งก็ดี เกินว่าหนึ่งอีกดี" ในที่สุดว่า ปท เป็นต้นนั้น พระผู้มพระภาคทรงแสดงเฉพาะอัปปย่ำที่ส

ในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระผู้มพระภาคเกี่ยวกับการปกครอง โดยมีการเปรียบเทียบบทบาทของพระราชาในภูมิภาคต่าง ๆ อย่างละเอียดและชัดเจน กล่าวถึงการตัดสินของผู้พิพากษาและการทำราชกิจที่เกี่ยวกับอำนาจและห

ประโยค(ย่อ) - ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243 ด้วยว่ายาว ปน (นี้) พระผู้มีพระภาคทรงแสดงว่า "ชนเหล่าใดแม่อุ่น เป็นผู้ฉลาดฉลาด หรืออาสิยะความเป็นใหญ่ ของตนเอง ย่อมสิ่งการได้ดีดัง ชนเหล่านี้แขนทั้

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการแสดงความสำคัญของความฉลาดและการเป็นผู้นำ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้แนะนำเกี่ยวกับการบริหารและการมีวิจารณญาณในการจัดการบริวาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเสียบการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ร

ประโยค - ปฐมสนป์ปลาสำคัญเท่าแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 244 ในอนาคต, วิจัยฉิฏฐา พร้อมด้วยวรรณนาที่ไม่ตื่น ในคำว่า นีวิฏฐุต เป็นคำนันนั้น พึงทราบดังนี้:- บทว่า นีวิฏฐุ ได้แก่ ที่เก็บไว้ในแผ่นดิน. บทว่า ปฏิอุณ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนีวิฏฐุต ซึ่งหมายถึงสิ่งที่ถูกเก็บไว้ในแผ่นดินและปฏิอุณที่หมวดปิดด้วยวัตถุดิน เป็นต้น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องของการเคลื่อนไหวของอวัยวะและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการเคลื่

ประโยคที่ ๑ - ปฐมสนิทาตาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๔๕ ไป. เธอเดินไปยังโอกาสที่กรุงเทพขนนอน แล้วเรียกภูษนั้นว่า "ท่านผู้มีชื่อ" แจ้งความประสงค์นั้นให้ทราบ จึงกล่าวซักชวนว่า "ท่านมา ไปกันเถิด" ย่อมต้องทุกกฏกฏ

เนื้อหาว่าด้วยการเดินทางไปยังกรุงเทพฯ ของตัวละครหนึ่ง ซึ่งมีการพูดคุยและซักชวนกันเกี่ยวกับการเดินทาง ไปยังสำนักงานของภิกษุ พวกเขาแบ่งปันทรัพย์สมบัติและทำการบูชา ขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ท

ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 246 มหาภรรกถานี้ พึงทราบว่า เขียนไว้ด้วยความพลังผลอ.." ขึ้น ชื่อว่าทุกกในฐานะแห่งปัจจดีย์ โดยเป็นบุญประโยคแห่งอินนานาน ไม่มีเลย. ก็ถ้าเอาไม่มีคำ, กิริยาพ

ในเอกสารนี้ได้มีการเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการตีความคำในปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล โดยมีการใช้ประโยคที่หลายครั้งซ้ำ เพื่อเน้นการเดินทางทางความคิดและการแสดงออกบางลักษณะ รวมถึงการกล่าวถึงการใช้งานของไม้ดำจอให้แก

ประโยค - ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247 พึงทราบโดยนัยก่อนนั้นแล หลายบทว่า คจุติ วา อาปุตติ ทุกฤดูสุด มีความว่า ภิกษุ ผู้แสวงหาหายอภิเษกจะได้แล้วอย่างนั้น เดินไปยังทีุ่ทรัพย์ย่อม ต้องทุกฤดูๆ อย

ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได้แม้จะมีความยากลำบาก พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีการชี้แนะว่า โดยค

ประโยค ๑. ปฐมสมันตาปาสาทิกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๔๘ ผู้อธิบายกฏ ๑. ปฏิสวทุกฏ ๑. บรรทัดทุกกฏ ๔ อย่างนั้น ทุกกฏที่พระผู้มีพระภาคเจ้าฯตรัสไว้ดังว่า "ภิกษุมีใจเดียตที่เย็นชาหาเพื่อน" ขอหรือคะรึถาม เดินไปก

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับกฎต่าง ๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของแต่ละกฎ รวมถึงอธิบายความหมายของคำว่าทุกกฎในแง่มุมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นปฐมและปัจฉิม โดยยกตัว

ประโยค - ปฐมสมันดาปสาทิกาแปล ภาค ๒ หน้า ๒๔๙ บทนี้ นี่ วินัยทุกกฎ ทุกกฎที่ว่า "พวกภูษาได้ฟัง (เรื่องตะเกียกถะคายเพื่อทำลายสงฆ์) แล้วไม่พูด ต้องอาบัติทุกกฎ" นี้ คือ อาบัติทุกกฎ ทุกกฎที่คิดว่า "เป็

บทที่กล่าวถึงการปฏิบัติของวินัยทุกกฎ และการทำลายอาบัติ ซึ่งเน้นถึงฤทธิ์และการกระทำที่ต้องมีความพยายาม ในการทำลายอาบัติทุกกฎ โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงสถานการณ์ที่เกี่ยวกับฤทธิ์ และกรรมวิธีในการขุดซึ่งมีคว

ประโยค - ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒ - หน้าที่ 250 บาทว่า วิญญาติ ว่า มีความว่า ถ้ากิญญูยึมมีความขะแม่นอยู่ อย่างเดิม คุ่ยคืนร่วม ทำเป็นกองไว้ในส่วนข้างหนึ่ง ทุกภูมิ เพราะการ ขุ่ยอย่างระงับไป, เธออ่อนด

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีความขะแม่นในการดำเนินชีวิต โดยอธิบายว่าการทำให้อารมณ์และจิตวิญญาณอยู่ในสมดุลส่งผลต่อทุกภูมิในชีวิต การพัฒนาความสามารถในการจัดการกับอารมณ์ทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซ

ประโยค - ปฐมสนับสนับสนุน ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 253 เพราะถึงการให้วันไหว กัแล้ว ครั้งเมื่ออธิกรณ์เริ่มขึ้นในขณะขุดดินเป็นต้น อาบัติแม้จะมีมากก็ดีมที เธอแสดงเพียงตัวเดียวเท่านั้น ย่อมพ้นได้" จริงอยู่

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้วันไหวและอาบัติที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เริ่มขุดดิน โดยอธิบายว่าภิกษุที่ทำการเคลื่อนจากฐานูแม้จะมีความผิดพลาดเพียงเล็กน้อยก็อาจถูกเรียกว่ามีอาบัติได้ ข้อควรระวังที่มีในพระอรรถกถ

ประโยค- ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๒- หน้าที่ 254 5. ภิกษุยืนขึ้นข้างบน ให้พื้นจากพื้น แม้เพียงปลายเส้นผม ต้องปราซิก. ข. ภิกษุดึง คงลงข้างล่าง ยังตอบปากหม้อให้เลยโอกาสที่กันหม้อถูกต้องแล้ว แม้เพียงปลายเส้นผม

เอกสารนี้สอนเกี่ยวกับความเข้าใจในการเคลื่อนที่ของหม้อภายในฐานและการทำงานของภิกษุในการเคลื่อนหม้อ โดยใช้หลักการทางธรรมะในการปฏิบัติงานรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับทิศทางและวิธีการให้ถูกต้อง ถือเป็นแนวทางในการใ